عذرك هو عذرنا أخي الكريم الكل مشغول ...الله المستعان ..
فاصلك صعب شويه ..........
اخي باسم أبو حسن الله يحفظلك هم .
خصوصاً من الأشكال اللي في الصور ............
صدقني مزعجة خسارة الحلوين اللي فيها مع الآفات اللي حواليهم .
على كل الله يعينهم انك ابوهم .
استنى عليهم لما يكبروا ويعرفوا .........
اخي الكريم
خليني معاك للآخر .............
اناقشك في التربية الجمالية وتناقشني في حماية البيئة ونصرة الثعابين ...........
يااخي الله يسامحك .............
عموما
الحكمة الإلهية والخالق وبأنه سبحانه وتعالى لم يخلق إلا الجمال ولاشيء غير الجمال.
جميل خلق البارئ تبارك وتعالى .ولا جدال فيه ...........وحكمته هي الأعلى والأسمى.....
هو كذلك خلق لنا القدرة على التمييز بين الجميل والقبيح ولهذا كانت لدينا القدرة على الإختيار.
""وهدينه النجدين""
اذا هناك خير وشر واعتقد تصنف اعمال الثعابين ضمن القبيحة , لاحظ اؤكد على أعمال الثعابين وليست أشكالها .
الموضوع ابسط مما تخيلته ,وأخشى أننا نكون قد خرجنا عن الهدف الذي يعني بالمضمون , ومعالجة الجمال,
أرجع لمداخلاتي تجد أني لم اطالب بقتل الثعابين ولا غيرها , ............
أما البيئة فربك هو بس اللي حافظها من الخلل ومسخر لها أناس يعملون لذلك .......
على فكرة أ. باسم
انت تتكلم عن رحلة سياحية ,لأيام ..........
وانا اتكلم عن طفوله عشتها في بستان من بساتين المدينة المنورة . شاهدت فيها العديد من المخلوقات أثناء تجوال بعضها بحثاً عن الطعام أو تنقلها من بيات شتوي لصيفي وهكذا,,,,
وتكونت لدي قناعات تساعدني على أن أفرق بين الجميل والقبيح ليس شكلاً وإنما ضمناً ....... .......
كبرت مع اخوتي ونحن نرى هذه االمخلوقات ولايغيب عنك معنى أن تعيش في بستان !!!!!!!!!
ليس خوف لأنه تبارك وتعالى حفظنا بتلاوتنا لكتابه ثم بتكوينه لخصائصها وجعلها لاتتعايش إلا في بيئات خاصة بها فقط فهي تعيش في الجحور حيث ليس لنا مكاناً ....كبشر
ميزنا تعالى عن غيرنا وسخر هذه المخلوقات لنا لنستفيد منها.
ولكن هو نفور مماتحتويه هذه المخلوقات من شرور ضمنية رغم فوائدها الكثيرة , وجمال زخارفها التي يعشقها الفنانون .....
مرة ثانية ارجع إلى صفة العدل والحكمة عند الخلاق العظيم سبحانه وتعالى .
ماهو حظها من الجمال تخيل الثعابين بلا سموم تنفعنا ولا جلود مزخرفة تعجبنا ماهو حظها اذاً؟؟؟
اما بالنسبة إلى كون الفنان هو الوحيد القادر على تمييز الفنون بنظره خاصة أدت إلى الإنحدار بحكم المهنة كما ذكرت
فهو عندها هو يتجرد من إنسانيته أو يشوهها لأنه بذلك يبعد عن الفطرةالسليمة التي يحثنا عليها ديننا الحنيف
ومن هنا اساس الإنحدار.........
والحمد لله لسه الدنيا بخير